Une équipe de chercheurs, dirigée par Sara Gummesson, archéologue à l'Université de Stockholm, a récemment publié une étude sur les découvertes dans le journal. Antiquité. Les crânes remontent au mésolithique, entre 6000 et 5000 av. J.-C., lorsque des chasseurs-cueilleurs vivaient dans deux agglomérations situées de part et d'autre du lac, qui est maintenant une tourbière.
Ils ont identifié deux crânes comme étant une femme et quatre comme un homme, et l'un appartenait à un bébé. Tous les crânes adultes présentent des signes de traumatisme, avec des schémas différents selon le sexe: les deux crânes féminins ont plusieurs blessures à l'arrière de la tête, tandis que les hommes ont apparemment subi un seul coup. Selon Gummesson et ses collègues, cela pourrait en dire long sur la place de la femme dans la société mésolithique.
Cependant, une analyse plus poussée montre que certaines des blessures au crâne ont commencé à se cicatriser avant l’enterrement. "Ce ne sont pas des gens qui ont récemment été blessés à la tête puis exposés", a déclaré le co-auteur Fredrik Hallgren de l'Université d'Uppsala. National Geographic. "Plus de la moitié d'entre eux avaient ce traumatisme cicatrisé à la tête."
Des blessures à la tête guéries de ce type ont été observées dans plusieurs populations mésolithiques du nord de l'Europe, probablement à la suite d'un accident ou de quelque acte de violence interpersonnelle intentionnel. Il est clair que les chercheurs pensent que les blessures ont été intentionnelles dans ce cas et que le schéma «pourrait impliquer que les victimes représentent un groupe spécial stigmatisé», écrivent-ils dans le journal..
Au-delà de la cause des blessures, il y a plus de mystères. «Les trouvailles les plus spectaculaires», écrivent-ils, étaient deux piquets en bois nichés à l'intérieur de deux des crânes. Les crânes semblent avoir été montés dessus et il y a suffisamment de bois fragmenté autour pour suggérer que tous les crânes et restes d'animaux ont été affichés de la même manière. Trois est une suggestion forte d'un rituel, mais sa nature est une simple spéculation..