Le terme «masculinité toxique» a suscité beaucoup de réactions négatives, car il implique que toute masculinité est toxique. Et vous n'avez pas besoin d'être un génie pour comprendre que c'est une conclusion simpliste à un problème sociologique complexe.
Cependant, mis à part le libellé de cette phrase, les taux stupéfiants de suicide et de violence domestique montrent clairement que les aspects «positifs» et «négatifs» de la masculinité doivent être distillés, et aussi difficile que cela puisse être, c'est exactement ce que Phil Barker tente de faire. faire dans son dernier ouvrage: The Revolution Of Man.
Bien sûr, il y a une zone grise; les attentes peuvent cultiver diverses attitudes chez les individus. Par exemple: le trope que «les hommes sont durs» pourrait amener un garçon à développer sa résilience mentale, un autre à devenir un imbécile insensible et un autre - s’il ne peut pas se montrer à la hauteur - de sentiments d’angoisse, de dépression ou même de suicide. Donc, le contexte dans lequel les récits masculins sont livrés, ainsi que leur nuance, compte clairement.
De même: un peu de plaisanterie entre copains est acceptable, mais pas l'intimidation. Mais autant que nous voudrions qu'il en existe un, il n'y a pas toujours un endroit évident pour tracer la ligne. L'interaction humaine n'est pas si claire. À la lumière de cela, il est trop simpliste de dire que «toute la masculinité est toxique». Cependant, étant donné la toxicité rampante comportements comme les agressions sexuelles, les brimades et l'homophobie qui existent encore dans notre société, il est clair que les attitudes des hommes et leur masculinité Culture a besoin de changer, pour le bien de tous.
Comme l'écrit Phil Barker: «Il n'y a pas d'inconvénient à un monde dans lequel les hommes évitent le comportement dicté par la Man Box (son terme désignant la masculinité toxique) et surveillé par d'autres hommes. Les femmes gagnent. Ils ne seront pas autant battus, violés et assassinés. Nos enfants gagnent. Nous pouvons devenir des roches inébranlables sur lesquelles ils peuvent bâtir les fondements de leur vie. Les hommes gagnent. Nous allons arrêter de nous suicider. Nous ferons l'expérience du bonheur des relations merveilleuses et de l'amour dans nos vies qui sauve des vies. "
La question est: "Comment?"
Fort de plus de 25 ans d'expérience dans le journalisme, Barker, ancien rédacteur en chef des magazines NW et Woman's Day, et contributeur de Vogue, GQ, Delicious, InsideOut et Donna Hay, a tenté de répondre à cette question en dissipant le mythe. de la 'Man Box' et de la masculinité australienne dans son dernier livre: The Revolution Of Man.
Peter FitzSimons, l'auteur à succès de Kokoda, a déclaré: «Ce livre est la conversation que nous devons avoir entre nous, nos fils et nos pères», tandis que Steve Biddulph, psychologue et auteur à succès de Manhood, l'a appelé: «Une lecture fantastique - audacieux, franc et personnel, abordant presque tous les aspects de la vie des hommes australiens aujourd'hui. "
"Ce livre aidera grandement l'avalanche croissante du changement masculin."
Tracey Spicer, journaliste et auteur à succès, ajoute: «Phil Barker incarne la masculinité toxique et constitue un manifeste pour la virilité moderne», dit-elle. «Ce livre bien documenté, engageant et stimulant explique pourquoi la masculinité positive est bonne pour les hommes, les femmes et les enfants. Nous avons besoin de plus d'alliés masculins, comme Phil, pour créer un avenir plus sûr pour la génération post #MeToo. ”
Cela peut sembler être une attaque contre la masculinité: c’est en fait une occasion de utilisation lutter contre les attentes négatives qui nous retiennent et contre les attitudes (et les comportements) toxiques qu’elles peuvent engendrer.
Comme Phil Barker le sait trop bien (après avoir passé des années à enquêter sur le suicide, la violence domestique, la pornographie et la misogynie, aux côtés des liens essentiels de l'amitié masculine, de la paternité et des relations entre hommes et femmes), les hommes sont aussi fatigués d'être forcés une masculinité «suffoquante, limitante et dommageable», comme le font les femmes face aux retombées.