C'est tinku.
Il n’ya peut-être pas d’attrait touristique au monde comparable au tinku, les combats de rue rituels pratiqués par certaines communautés autochtones des Andes boliviennes. Les visiteurs reviennent avec des rapports sur le chaos et la guerre brutale, alimentés par de l'alcool fait maison, dans des villages de montagne isolés.
Le tinku, qui signifie «rencontre violente» en aymara, est l'élément le plus notoire de certaines fêtes célébrées par deux groupes autochtones des Andes, plus précisément les aymara et les quechua. En plus de la bagarre, les festivals comprennent également des fêtes, des danses élaborées et de grands événements musicaux chorégraphiés. Certaines des plus grandes ont lieu dans les villes de Macha et de Potosi.
Selon Henry Stobart, ethnomusicologue qui a vécu et étudié avec ces festivals, il n’ya généralement qu’un ou deux festivals par groupe et par an, ce qui signifie qu’ils doivent vraiment compter. «Je ne pense pas que ce soit un peuple violent», déclare Stobart à propos de ceux qui participent au spinking tinku, «mais contrairement à la plupart des groupes, ils semblent avoir un débouché pour cela.»
Costumes traditionnels de tinku. (Photo par Antonio Ponte via Flickr)
Le tinku est une forme de bataille très ritualisée, mais les escarmouches ne sont pas supposées être personnelles. Traditionnellement, les combats visaient peut-être à honorer Pachamama, une déesse bolivienne, mais de nos jours, il s'agit davantage d'un sport que de tout autre moyen, d'un moyen de prouver sa bravoure. Village contre village, villageois contre villageois. Là où il y avait la paix, soudain il y a la guerre, et tout aussi soudainement, la guerre se terminera.
Les équipes, telles qu’elles sont, ont tendance à être composées de ayllus, Les unités familiales élargies qui sont devenues au fil des ans sont devenues de petites communautés très unies. Les combats sont pré-arrangés; vous ne vous contentez pas de vous balancer, comme un mosh pit. Et la tenue vestimentaire et les méthodes de combat sont également formalisées. Beaucoup portent des costumes colorés et parfois un casque traditionnel. Les combats se font d'abord avec les poings, et plus tard avec des armes comme des roches.
Théoriquement, il existe des règles pour empêcher les gens de se faire trop mal. «La police et les autorités de la communauté sont généralement à portée de main pour arrêter les combats si une personne est tombée à terre», explique Stobart. Cependant, une fois le lancement de la pierre commencé, tous les paris sont faits. Les morts pendant le tinku ne sont pas inhabituelles. «Parfois, des conflits sous-jacents entre groupes peuvent également faire surface et les combats peuvent devenir laids et se poursuivre après la chute d'un adversaire», explique Stobart..
Un festival de tinku à Macha, en Bolivie. (Photo par Arnd Zschocke via Flickr)
Les représentations habituelles du tinku sont enveloppées dans des thèmes d'ivresse et de pauvreté, et des boissons comme la chicha, une sorte de cousin de la bière, constituent certainement une part importante des festivals. Mais Stobart était extrêmement insistant sur le fait que le tinku n’indiquait pas le reste de l’année. En fait, il était peut-être si différent de la vie normale des festivaliers qu’il servait à éviter l’ivresse et la violence en général. «Les gens travaillent incroyablement dur et relativement peu de jours chaque année sont consacrés à des activités festives avec de l’alcool et de la musique», déclare Stobart..
D'un point de vue macro, il semble, à certains égards, découler d'un besoin similaire à celui des rivalités entre le football américain et le lycée. «Franchement, je n’apprécie pas du tout le tinku», déclare Stobart, qui a été témoin de nombreux événements. Le gouvernement bolivien a une vision des choses plus nuancée et complexe; ils tentent, avec plus ou moins de succès, de limiter le chaos, mais reconnaissent également que le tinku est une attraction touristique légitime, la course des taureaux en Bolivie. Pour les personnes qui y participent, cependant, il s’agit d’une explosion d’énergie nécessaire, d’un moyen d’évacuer et d’éviter de vivre dans la colère pendant toute l’année. Ils pourraient être sur quelque chose.
Sang sur le sol après une bagarre de tinku. (Photo par Arnd Zschocke via Flickr)
Échauffement pour une rivalité entre tinku à Macha, en Bolivie. (Photo par Arnd Zschocke via Flickr)