9 sites vaudous sacrés et superstitieux à visiter aujourd'hui / sous-culture

Vous connaissez probablement des poupées vaudous, le sorcier Facilier à Disney's La princesse et la grenouille, peut-être le nom controversé Voodoo Donuts. Mais sous ce ruissellement culturel, le Vaudou est une religion complexe, bien que sombre…? Culture? Peut-être les deux.

Le vaudou combinait des pièces du catholicisme romain (religion imposée aux nations colonisées par l'Italie, l'Espagne et le Portugal) avec des systèmes de croyances locaux traditionnels, y compris, dans certains cas, la sorcellerie. Les traits des saints catholiques et les idées des religions syncrétiques se mélangent sous la forme de loas, qui servent d'intermédiaires entre le monde humain et le Créateur suprême..

Les charmes physiques, herbes, amulettes ou «gris-gris» dans le vaudou américain pourraient être imprégnés d'un pouvoir spirituel pour se protéger ou se faire du mal à ses ennemis. Il met fortement l'accent sur la mort parce que c'est ce qu'il est né de la brutalité du colonialisme et du commerce des esclaves. De nombreuses discussions académiques ont établi des parallèles, en particulier entre des histoires de zombies et de personnes maudites de travailler sans réfléchir sous un maître pour toute l'éternité..

Bien que les Américains connaissent peut-être mieux le vaudou de la Louisiane, il existe d’autres variantes de la religion: le voudon ouest africain, le vodu dominicain ou cubain, le voudou haïtien ou toute autre dénomination locale, selon la partie de la diaspora africaine dont il provient. Tous ont voyagé avec des esclaves d'Afrique de l'Ouest dans les Caraïbes, en Amérique du Sud et dans le sud des États-Unis, pour se regrouper en sectes distinctes..

Louisiana Voodoo, en particulier, est devenue une entreprise de spectacles indirects superstitieux, exploitant l’industrie du tourisme qui en venait à gawk lors de rituels exotiques. Mais certaines sont vraies, c’est-à-dire qu’il s’agit d’une tradition culturelle précieuse qui revêt une grande importance pour ses praticiens. Ces endroits ne font pas exception. Certains d’entre eux sont essentiellement des kiosques de centres commerciaux avec des têtes de mort en plastique et des perles pour le divertissement des touristes, tandis que d’autres sont des sites sérieusement sacrés. D'autres sont les deux.

1. Jubile Voodoo Monument

ANS A FOLEUR, HAITI

Vous pouvez voir littéralement l'intersection de Voodoo entre le catholicisme et les croyances locales dans ce monument mystérieux d'Haïti, d'où est originaire le Vaudou. Il y a peu de consensus sur l'histoire du monument, mais la plupart des gens pensent que cette croix catholique a été érigée par les missionnaires au début du 19ème siècle pour revendiquer la colline pour Dieu. Et quelque part entre une semaine et un siècle plus tard, la croix a été frappée par la foudre et les habitants sont venus le croire aux dieux qui réclamaient la colline pour eux-mêmes et leur peuple. C'est un lieu de pèlerinage Voodoo pour la prière et les sacrifices depuis.

2. Marché des fétichistes d'Akodessewa

LOMÉ, TOGO

Le marché des fétichistes d’Akodessewa, ou «Marche des féticheurs»,” est une sorte de super réserve où vous pouvez trouver n'importe quoi, des têtes de léopards et des crânes humains aux prêtres Voudon qui bénissent les fétiches, prédisent l'avenir et fabriquent des médicaments pour guérir tous les maux. Voudon, qui a engendré Voodoo, est l'une des religions les plus populaires de la région, ce qui est évident étant donné que l'emplacement du marché en plein air est situé en plein cœur de la capitale. Ici vous pouvez trouver des talismans et des charmes utiles pour tout traiter, de la grippe à l'infertilité en passant par le plus noir des malédictions.

3. Les cascades de Saut-d'Eau

HAUT SAUT-D'EAU, HAÏTI

Ces cascades sont devenues un lieu saint après la croyance populaire que la Vierge Marie était apparue à proximité sur un palmier. Pendant plus d'un siècle, les Haïtiens ont parcouru des kilomètres le jour de la fête de Notre-Dame du Carmel pour demander à la Vierge Marie (ou à la très proche Vodou loa, Erzulie Dantor) ses bénédictions..

Un prêtre français a coupé le palmier, craignant à juste titre que sa signification culturelle ne favorise la superstition, mais l'action est futile et la région elle-même est devenue sacrée en dépit de ses efforts. Les malades et les nécessiteux se laissent submerger par l'eau des chutes pendant qu'ils accomplissent divers rituels du vaudou et du catholicisme au cours d'une fête religieuse de trois jours.

4. La tombe de Marie Laveau

NOUVELLE-ORLEANS, LOUISIANE

Marie Laveau est née dans le quartier français de la Nouvelle-Orléans vers 1801, fille illégitime de mère créole et de père blanc. Coiffeuse de métier, elle était plus connue comme la plus puissante des pratiquantes du vaudou de la ville. Elle a vendu des breloques et des pochettes de gris gris, dit des fortunes et a donné des conseils aux habitants de la Nouvelle-Orléans de toutes les couches sociales. Certains ont dit que Laveau avait même le pouvoir de sauver les condamnés des exécutions. Un rituel de 1874 exécuté par Laveau sur les rives du lac Pontchartrain a attiré une foule de plus de 12 000 personnes..

Décédée en 1881, Laveau serait enterrée dans le cimetière n ° 1 de Saint-Louis, dans la tombe de la famille de son mari, les Glapions. Occultistes amateurs, praticiens vaudous, touristes du quartier français affluent ici à parts égales. Ils gribouillent des X sur le mausolée blanchi à la chaux dans l'espoir que Laveau exaucera leurs voeux.

5. La Maison Vaudou de Marie Laveau

NOUVELLE-ORLEANS, LOUISIANE

La fille de Marie Laveau (également appelée Marie Laveau, qui porte à confusion) a appris le vaudou et Voudon de sa mère et leurs histoires sont souvent fusionnées. L'histoire ne permet pas de savoir exactement qui a fait quoi, mais il est notoire que les deux femmes puissantes ont acquis un succès considérable parmi la communauté multiraciale et multireligieuse unique du XIXe siècle à la Nouvelle-Orléans.

C'est dans cette maison que Marie Laveau II a passé ses derniers jours avec sa famille. Maintenant c'est un musée et une attraction touristique. Les visiteurs peuvent déposer des offrandes sur un autel, ainsi que des objets et des livres spirituels du monde entier. Dans une pièce du fond, des lectures spirituelles, des lectures de sorts et de cartes de tarot sont organisées. On dit que de temps en temps le fantôme de la reine vaudou apparaît.

6. Musée de l'âme de l'Afrique

ESSEN, ALLEMAGNE

Le musée Soul of Africa ne se trouve pas en Afrique. C'est dans un petit appartement à Essen, en Allemagne, appartenant à un photographe, ethnographe et collectionneur Henning Christoph. Il travaille depuis longtemps avec et étudie le vaudou entre différentes tribus et a largement documenté ces pratiques. Les salles regorgent de figurines de différents groupes. Il y a un autel à Mami Whata, un esprit de l'eau, où vous pouvez apporter des sacrifices à la déesse, ainsi que des costumes élaborés utilisés dans les rites de culte ancestraux. Outre la vaste collection d'artefacts religieux, une bonne partie du site est consacrée à la traite des esclaves de l'Atlantique, exposant de rares artefacts historiques, notamment une paire de chaînes de fer brutales..

7. Mercado de Sonora

MEXICO, MEXIQUE

Pour tout ce qui vous touche, il existe une solution sur le marché de Sonora, le plus grand marché ésotérique du Mexique et un incontournable pour ceux qui s'intéressent au mysticisme. Les vendeurs locaux ont une réponse aux problèmes quotidiens de la vie sous forme de savon magique, de vaporisateur d'eau bénite ou de pamphlets rituels..

Il n'y a pas que le Vaudou vendu au Mercado de Sonora; un certain nombre d'autres religions vernaculaires y sont représentées, telles que le culte de la Santa Muerte et Brujeria. Un certain nombre de ces croyances sont pratiquées par des personnes parallèles à leur religion catholique, ou même mélangées à celle-ci..

8. Saydel, Inc.

HUNTINGTON PARK, CALIFORNIE

Affirmant être le «plus important fournisseur occulte, spirituel, new age et religieux au monde», Saydel porte ses intérêts uniques. Immédiatement après leur entrée dans le magasin étonnamment utilitaire, les clients sont accueillis par une statue grandeur nature de Papa Legba, la divinité Orisha reconnue par Voodoo et Santeria comme étant l’intermédiaire entre deux dieux et l’humain. Reflétant les origines diverses de leur clientèle des Caraïbes, du Mexique et d’ailleurs, le magasin propose un mélange d’articles africains, méso-américains et catholiques romains, tels que des bougies, des huiles et des effigies. Cependant, malgré les croyances rares et ésotériques représentées dans la boutique, les étagères ont l’air d’une pharmacie de banlieue bien rangée avec des rangées de statues loa identiques alignées à côté de formations serrées de bougies de prière préfabriquées.

9. Le musée historique du vaudou de la Nouvelle-Orléans

NOUVELLE-ORLEANS, LOUISIANE

Si le vaudou peut être lié à l'histoire d'une ville, c'est à la Nouvelle-Orléans. Fondé en 1972 par Charles Massicot Gandolfo, un artiste local passionné par tout le vaudou, le petit musée initie ses visiteurs au creuset mystique de la culture sud-africaine, créole et américaine qui a créé le vaudou de la Nouvelle-Orléans depuis son ouverture en les années 1970 Parmi les services les plus inhabituels proposés par le musée historique du vaudou figurent les lectures psychiques. Pronostiquer, ou prédire l'avenir, est un art profondément enraciné dans le tissu de la culture vaudou..