Le scandale de poésie russe qui s'est terminé par un duel / semaine du scandale

Il existe une belle tradition qui consiste à déserter les chemises en peluche qui dirigent le monde littéraire en les incitant à publier le travail d’auteurs fictifs. Dans les années 1940, un scandale de poésie australienne a éclaté à propos du poète inventé Ern Malley, déshonorant l'éditeur lorsque le canular a été révélé. Plus récemment aux États-Unis, JT LeRoy, auteur de wunderkind, a été présenté comme un faux personnage créé par un écrivain nommé Laura Albert. Mais une ruse similaire de la Russie du début du 20ème siècle pourrait bien être le seul scandale littéraire de ce type qui se soit soldé par une fusillade entre deux hommes..

Selon un récit dans le livre russe Le destin des poètes de l'âge d'argent, en août 1909, première publication d'art littéraire de Russie, Apollon, reçu une lettre curieuse. L'enveloppe contenait des poèmes écrits avec une écriture manuscrite exquise, sur du papier parfumé, signés uniquement de la lettre cyrillique (che). La communication non sollicitée a soulevé les soupçons de ApollonSergey Makovsky, éditeur de facto et célèbre acteur de la scène artistique russe, jusqu'à plus tard dans la journée, lorsque l'auteur a appelé leur bureau..

La femme au téléphone s'identifia comme étant Cherubina de Gabriak, une poète inconnue, qui cherchait à la retrouver. Apollon. Makovsky, qui trouvait la voix du poète mystérieux assez charmante, accepta de publier son travail. Dans le numéro d'octobre de Apollon, 12 poèmes de de Gabriak ont été inclus.

Bien que l’auteur reste un mystère presque complet, des fragments d’informations sur De Gabriak sont apparus à travers sa poésie et sa correspondance. Soi-disant, elle était une jeune fille d’origine franco-polonaise qui vivait dans un foyer catholique oppressif, ce qui ne lui permettait pas de s’associer au monde extérieur. Ses admirateurs n'ont eu qu'un aperçu de sa vie, par exemple un poème qui décrit les armoiries de sa famille, mais les énigmes qui entouraient son passé ne faisaient que la rendre encore plus séduisante. Bientôt, elle a été publiée dans un certain nombre de magazines, pas seulement Apollon.

La mystique qui entoure de Gabriak fit sensation parmi les poètes russes du jour et nombre de Apollon les contributeurs sont tombés amoureux d'elle. Plus célèbre, le poète en devenir Nikolay Gumilyov, qui allait devenir un géant de la poésie symboliste russe, a entamé une correspondance de sang rouge avec de Gabriak, lui écrivant une série de lettres d'amour.

Tout le monde dans la scène n’était pas convaincu du poète énigmatique, notant toutefois que si elle avait un tel talent, elle n’avait aucune raison de se cacher..

En novembre 1909, il fut finalement révélé que (comme vous l'avez sûrement supposé), Cherubina de Gabriak était un faux personnage. En réalité, la véritable identité de de Gabriak était Elizaveta Dmitrieva, une enseignante qui avait travaillé avec le poète Maximilian Voloshin pour arnaquer leurs contemporains et faire remarquer son travail. Le nom Cherubina de Gabriak était une combinaison de références à une nouvelle et à un lutin en bois que Voloshin avait donné à Dmitrieva. Voloshin était également rédacteur à Apollon, et connaissait assez Makovsky pour savoir quels boutons appuyer pour rendre leur caractère attrayant..

Dmitrieva avait été atteinte de tuberculose à un jeune âge, la laissant avec une boiterie qui l'empêchait de marcher. On savait que ses frères la provoquaient en lui arrachant une jambe de chacune de ses poupées. Loin d'être une princesse-poète cloîtrée dans une tour éloignée, Dmitrieva était professeur et étudiait la littérature française et espagnole. Elle essayait de faire publier sa poésie depuis un certain temps, notamment en envoyant des soumissions infructueuses à Apollon.

Comme Voloshin le dirait, lors de leur première rencontre à l'été 1909, elle écrivait «des poèmes simples, d'une douceur sentimentale». Mais au fil du temps, son travail a évolué. Une fois que le canular a été révélé, beaucoup ont eu du mal à croire que le talent de Dmitrieva aurait pu surgir de l'obscurité, choisissant plutôt de croire que Voloshin devait être le véritable auteur. Voloshin et Dmitrieva ont tous deux insisté sur le fait que c’était elle qui avait écrit les mots, tandis que Voloshin la révisait (aujourd’hui, il est largement admis que Dmitrieva est le véritable auteur, sur la base de comparaisons avec son travail ultérieur).

Ni Makovsky ni Gumilyov ont très bien pris la nouvelle. Les deux hommes, embarrassés d’avoir été pris, ont commencé à dénigrer Dmitrieva en public. À un moment donné, Voloshin a entendu Gumilyov parler grossièrement de sa liaison avec Dmitrieva «dans les termes les plus grossiers sur le plan sexuel», comme en 1994 Dictionnaire des femmes écrivains russes le met. Voloshin, également amoureux de Dmitrieva, a décidé que cela suffisait. Il a giflé Gumilyov au visage, l'invitant à un duel.

Dmitrieva avait vraiment des sentiments pour Gumilyov, et Voloshin aussi. Une analyse critique de sa poésie d'un numéro de 2013 de Le journal slave et est-européen La décrit comme «une séductrice naturelle qui entretenait des relations amoureuses complexes avec un certain nombre de poètes modernistes et était à l'origine du duel très médiatisé entre Voloshin et Gumilev, deux prétendants à son cœur et à sa main».

Gumilyov a accepté le duel et ils se sont rencontrés sur la rive de la rivière Chernaya le 22 novembre, près du même endroit où le célèbre poète et romancier russe Alexandre Pouchkine avait été mortellement blessé plus d'un demi-siècle auparavant. Gumilyov, un excellent tireur d'élite, a tiré sur Voloshin, mais l'a manqué, peut-être intentionnellement, et l'arme de Voloshin a plusieurs fois échoué. Les deux hommes sont partis avec leur vie, bien que l'animosité caractérise leur relation pour les années à venir.

Voloshin et Gumilyov sont devenus l'un des plus importants poètes russes de leur temps. Quant à Dmitrieva, tout en continuant d’écrire, elle n’a jamais pu atteindre le même niveau de gloire de son vivant que lorsqu’elle était de Gabriak..

Aujourd'hui, la vie et le travail de Dmitrieva reçoivent enfin une attention bien méritée. En plus d’explorations académiques de sa poésie, le dramaturge Paul Cohen a dévoilé en 2008 une pièce de théâtre mal relue basée sur l’histoire du canular., Chérubine. La voix du village elle a dit qu'elle “adoucissait et simplifiait l'histoire […] la blanchissant d'une grande partie de sa nuance et de son étrangeté.” Néanmoins, une analyse critique du travail de Dmitrieva commence à la placer comme un membre vital du mouvement symboliste, même si son histoire restera toujours présente. être lié au scandale qui l'a amenée à la lumière.